<h1>סידור רבינו שלמה ב"ר שמשון מגרמייזא</h1>
<h2>דף ל.</h2>
ואמרו רבותי' חכמי' לעולם ישליש אדם שנותיו שליש במשנה שליש במקרא שליש בתלמוד, כדי לקיים והגית בו [יהושע א'], ותיקנו דורות הראשונים לקרות פרשת קורבנות ולשנות במשנת קרבנות ולומ' בבריית' ראש תורת כהנים ר' ישמעאל אומ' שהיא ראש לכל הקורבנות, משום דכתי' [מלאכי א'] ובכל מקום מוקט' ומוגש, ואומ' וכי בכל מקו' סלקא דעתך, אלא אילו תלמידי חכמים העוסקין בהילכות עבודות ומעלה עליהן כאילו מקטירי' ומג[י]שים לשמו מנחה טהורה [מנחות ק"י ע"א], ועוד במקום תמיד של שחר קורין בפרשת תמיד, ותו אומרי' [תענית כ"ז ע"ב] בזמן שאין בית המקד' קיים מה תהא עליהם אמ' לו כבר תקנתי להן סדר קורבנות, וכל זמן שעוסקים בהן מעלה אני עליהן כאילו הקריבום לפני ואמחול להן על כל עונותיהם. ומה שאומרי' פרשת שבת עם פרשת התמיד, ופרשת ר' חו' בראש חודש, ואין אומרי' שאר המועד', משום דסמיכי לפרש' התמיד נהגו לאומרן אגב ריהטא.
